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Arxiu d'etiquetes: Evolucionismo
Historia evolutiva de la vida
La historia evolutiva de la vida en la Tierra sigue el proceso por el cual los organismos vivos evolucionaron. Se extiende desde el origen de la vida en la Tierra, desde hace 4.500 millones de años, hasta la actualidad. Las similitudes entre todos los organismos actuales indican la presencia de un ancestro común del cual todas las especies conocidas se han distinguido a través del proceso de la evolución. Alfombras microbianas, también conocidas como «tapetes» o «esteras» microbianas, que coexisten de bacterias y arqueas eran la forma dominante de la vida en el Arcaico temprano y muchos de los pasos más importantes en la evolución temprana, se cree que han tenido lugar dentro de ellos. La evolución de la fotosíntesis oxigénica, alrededor de hace 3.500 millones de años, condujo a la oxigenación de la atmósfera, comenzando hace alrededor de 2.400 millones de años. La evidencia más temprana de los eucariotas, células complejas con orgánulos, data de hace 1.850 millones de años, y si bien pueden haber estado presente antes, su diversificación acelerada comenzó cuando empezaron a utilizar el oxígeno en su metabolismo. Más tarde, alrededor de 1.700 millones de años, los organismos multicelulares comenzaron a aparecer, con la diferenciación celular que realizan funciones especializadas…
Historia del pensamiento evolucionista
Varios filósofos griegos de la antigüedad discutieron ideas que involucraban cambios en los organismos vivos a través del tiempo. Anaximandro propuso que los primeros animales vivían en el agua y que los animales terrestres fueron generados a partir de ellos. Empédocles escribió acerca de un origen no sobrenatural de los seres vivos, sugiriendo que la adaptación no requiere un organizador o una causa final. Aristóteles, uno de los filósofos griegos más influyentes, es además el primer naturalista cuyo trabajo se ha conservado con detalle. Las obras de Aristóteles contienen algunas observaciones e interpretaciones muy astutas conjuntamente con mitos y errores diversos que reflejan el estado irregular del conocimiento en su época. No obstante, es notable el esfuerzo de Aristóteles en exponer las relaciones existentes entre los seres vivos como una scala naturae, tal como se describe en Historia animalium, en la que los organismos se clasifican de acuerdo con una estructura jerárquica, «escalera de la vida» o «cadena del Ser», ordenándolos según la complejidad de sus estructuras y funciones, con los organismos que muestran una mayor vitalidad y capacidad de movimiento descritos como «organismos superiores»…
La teoria arqueològica de la neolitització després de Gordon Childe.
Un dels grans temes de la teoria arqueològica és, sens dubte, l’origen de l’agricultura i la ramaderia. La domesticació d’especies salvatges per consum humà sembla ser un dels elements clau en el desenvolupament del que els primers teòrics anomenaren civilització. El que és segur és que amb la domesticació comença l’última etapa de la prehistòria: el neolític. No es caracteritza només per això, però és potser el tret definitori més controvertit. Per què s’adopta l’agricultura i la ramaderia? Quan? On per primer cop? Aquestes són les preguntes que més freqüentment es plantejen i al voltant de les quals giren totes les teories. Els evolucionistes, els marxistes, els neodarwinistes i mil corrents ideològiques més, tots han volgut dir la seva en un tema tan sucós com aquest. Cadascú ressaltava la característica que més li interessava en funció de mil i una raons, però tot eren hipòtesis aïllades sobre temes sense connexió aparent fins que durant la dècada dels 30 del segle XX un arqueòleg australià elaborà una teoria fruit de anys d’estudi i de practiques i excavacions. Gordon Childe escrigué “Man Makes Himself” l’any 1935 amb l’objectiu d’explicar als profans l’estat de la questió arqueològica. “L’home es fa a sí mateix” seria la traducció del títol original d’una obra on no sols aborda la prehistòria sino també el naixement d’algunes ciencies i altres aspectes culturals de l’humanitat. Centrem-nos, però, en el que ens interessa en aquest moment: l’origen de l’agricultura i la ramaderia, o com l’home passà de ser un animal més a domesticar les seves fonts d’alimentació per assegurar-se la supervivència. Començarem amb un resum de les hipotesis de Childe i seguidament analitzarem que en diuen Binford i Testart..
Darwinismo: Represión y censura
Cuando se es disidente se está expuesto a ser víctima de la represión y la censura, entendida la represión como la acción que generalmente parte del poder para prohibir, estorbar, impedir, contener, detener o castigar acciones que van en contra de sus intereses, y censura, como la enmienda, supresión y demás actuaciones del poder sobre una obra o escrito…
Gordon Childe, avui.
Aquest article vol ser un petit estudi d’una part de l’obra de Gordon Childe, la que introdueix a una teoria explicativa de la prehistòria i els origens de la humanitat. Una reinterpretació més completa de les seves teories –que no descartem fer-la en un futur no massa llunyà- demanaria un estudi més profund d’aquestes, moltes no traduides al català encara…
Jean Baptiste de Lamarck (1744-1829)
Continuando la serie de artículos publicados dedicados a la evolución, no podía faltar la figura de Lamarck y su fallida teoría de la evolución “Herencia de los caracteres adquiridos” más conocida como “Lamarckismo”, cubramos ese vacío, ya que el rechazo que sufrió la teoría de la evolución de Lamarck, marcó el descrédito de su autor en vida y aun mucho después de su muerte, y arrastró consigo injustamente al resto de su obra. No fue hasta principios del siglo XX cuando se revisaron sus ideas y se le comenzó a reconocer como un gran naturalista y pensador avanzado para su época…
Els orígens de les teories evolutives
En este artículo Roger Anguela nos habla de la evolución, nos explica un poco sus teorias y parte de sus conceptos. Roger nos lleva a una reseña de que estamos en el profundo camino del saber nuestro origen, que Darwin no es el fin sino una parte de la cadena de la vida, de una larga senda..
Stephen Jay Gould. La teoría del equilibrio puntuado
En la mañana del día 20 de mayo de 2002, falleció Stephen Jay Gould, tras veinte años de lucha contra un mesotelioma, una rara forma de cáncer. Son muchos los que de la mano de sus escritos se han adentrado en la rosaleda de las teorías evolutivas, empezando a comprender y a apreciar el trabajo emprendido por Darwin y aquellos que le siguieron…
Entrevista a Máximo Sandín
Lynn Margulis «Darwin era lamarckista»
Lynn Margulis (Boston, 1938), profesora del Departamento de Geociencias de la Universidad de Massachusetts, con el doctorado honoris causa que le acaba de entregar nuestra universidad, ya cuenta con nueve de estas distinciones. Si, además, añadimos los más de cien artículos y más de veinte libros a su lista de producción escrita, podríamos pensar que se trata de una venerable viejecita, jubilada desde hace tiempo… Pero tiene una fuerza y un empuje envidiables, viaja e investiga sin descanso; actualmente, sus líneas de investigación se centran en la teoría endosimbiótica seriada (SET) del origen de las células, en el estudio de los tapices microbianos y en aspectos teóricos de la hipótesis Gaia. Ha profundizado en cuestiones tan clásicas y al mismo tiempo tan actuales como la descripción y el origen de la vida, la clasificación general de los seres vivos, el porqué del sexo o la autoorganización del ecosistema planetario. Pero por lo que es más conocida es por la teoría de la endosimbiosis como explicación del origen de la célula eucariota, según la cual podríamos decir que tanto los animales como las plantas, los hongos y los protoctistas hemos surgido todos por evolución a partir de la asociación y la cooperación entre bacterias. Pero Lynn va más allá, y ahora nos propone que esta especie de procesos, llamados simbiogénesis, son el motor principal de la creación de variación en la evolución, más incluso que las mutaciones por azar. Lynn es venerada y estimada por muchos, como maestra y revolucionaria de la ciencia, y rechazada por otros, quizá por su constante actitud provocadora y crítica. Parece querer decirnos que esta provocación es necesaria para promover la discusión y el avance de la ciencia; no en vano, su discurso de investidura llevaba por título: “Las bacterias en el origen de las especies: muerte del paradigma neodarwinista”. Unas pocas horas antes de su investidura como doctora honoris causa por la Universitat de València, nos encontramos con ella en el vestíbulo del hotel donde se aloja. En cuanto nos presentan, nos coge del brazo con decisión y nos invita (¡casi nos arrastra!) a tomar un café y a sentarnos con ella mientras desayuna…
